A TDI (teoria do "design inteligente") pode ser considerada a moderna vertente do Criacionismo no embate com o Evolucionismo de Darwin, alimentando o sempiterno debate sobre o mistério da origem do universo e da humanidade. A reportagem da Folha (Tendências / Debates, 8/2) pergunta se o design inteligente pode ser considerado uma teoria válida, pois a ciência se recusa a admitir qualquer forma de intervenção divina. As opiniões continuarão sempre discordantes, visto que a religião se fundamenta na crença no sobrenatural, enquanto a ciência na evidência factual.

            A meu ver, é mais convincente recorrermos à filosofia, que utiliza apenas o raciocínio lógico para entendermos o mundo em que vivemos. A distinção entre real e ideal já foi discutida por filósofos gregos. Aristóteles teve o grande mérito de conciliar o materialismo dos pensadores pré-socráticos com o  idealismo do mestre Platão, formulando a famosa doutrina do "hilemorfismo", a conjunção da matéria ("hilê) e da forma ("morfê"), do corpo e da alma. Como as duas faces de uma folha de papel, são distintas mas inseparáveis.

            A neurociência evidencia como as  atividades mentais (inteligência e sentimentos) estão na dependência do órgão que as sustenta, o cérebro. A alma não é sempre a mesma, pois evolui junto com o corpo e a aprendizagem existencial: o meu espírito de agora, adulto e aculturado, não é o mesmo de quando era uma criancinha. E a deterioração da massa cerebral por doenças ou acidentes pode  afetar a atividade espiritual. O sobrenatural não existe, simplesmente, porque o divórcio entre espírito e matéria é uma postura mental desejável, mas, infelizmente, impossível de se realizar. A imortalidade da alma e a ressurreição dos corpos são mitos, crenças religiosas, sem nenhum fundamento científico.